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徐文兵講黃帝內經——中華始祖五

08 徐文兵講黃帝內經 中華始祖五

每週三、六晚八點半定時更新,每講約30分鐘

黃帝紀年四七一六年

陽曆己亥年丁卯月丙寅日

陰曆二月廿四

西曆2019年3月30日星期六

內容提要

糾正兩個發音錯誤

「代燧人氏,繼天而王」中,王作動詞,音wàng

惟妙惟肖,肖音xiào

另外,經絡腧穴,腧穴音shù xué

女媧氏亦風姓

與伏羲一樣,來自同一個部落或者氏族。

蛇身人首。有神聖之德

聖人:處天地之和,從八風之理,適嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。

關於「聖」字,有個故事。

林攄出使遼國,和遼國人行酒令,上聯:白玉石天子建碧室,他對下聯:口耳王聖人坐明堂。被遼國人指出,聖人是口耳壬不是口耳王。

到底誰是中華文明正宗?

不是血統論,是文化或價值觀的認同。

解釋聖字,下面是壬,引申出擔負、懷抱的意思。

聖:上面表示口舌伶俐,聽覺靈敏;下面壬表示擔負、包藏腎精的意思。

聖人除了行為有範兒,生理上還要有物質基礎,上面感覺敏銳,下面腎氣足。

代宓犧立。號曰女希氏

古代靠女人的敏感做部落首領;

號曰女希氏,說明女媧改了職業或族群。

無革造。惟作笙簧

無革造,沒有革新和新的創造。

笙和簧,兩種不同的樂器。

音樂是古代巫師佈置的道場,營造一種氣氛,發出聲,心裡形成一種音,達到一種通神效果。

笙,多用於篝火晚會,祭奠儀式之後交配的前戲,有催情,讓人振奮的感覺。

簧,最早模仿野獸聲音,引誘雄性鳥獸過來交配,便於獵人捕獵。

笙簧,代表生育,性冷淡的人,多聽聽這種音樂。

擊鼓進兵,鳴金收兵,不同材質、不同形質的樂器,發出的聲音不同、效果不同。

聽戲曲或崑曲有療愈的作用。

培養孩子抽象思維能力,對大腦資源佔用或者腎精耗損少。

現代小孩兒的注意力不集中、多動癥,多和分神的生活習慣有關。

最高級的抽象思維能力,體現在下盲棋。

音樂中半音對人的影響。

培養孩子欣賞音樂,是培養影響他一生的抽象思維能力。

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