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從善如流 : 成為被 “貴運”垂憐的寵兒

正文:

在我為緣客看命的時候,往往會遇到一個常見的問題。 那就是,縱然此人本身很努力 同時也很優秀, 可是 不論他多么的拼搏和付出, 最終都沒有辦法得到一個真正 “實力圈層”的接納和融入。 你要知道, 一人不為勢 獨行不為群, 對于這個世界上的絕大部分人來說, 除非自己的能力強到逆天。 則 “混沒混對圈” 就是一道可能徹底卡死你終身的硬坎。無論是資本、商界、廟堂、或者任何領域,沒有一個“圈子”作為背景與靠山,就注定了你很難能夠真正的登堂入室。 對于這個問題,幾乎每一個條在野的潛龍,都深有體會,想必你也是。 你深知自己有這個能耐 , 可是 你唯獨就缺這么一個混進圈子的契機。你更堅信,只要混進了圈子,哪怕從謹小慎微做起,但凡給一個表現和施展的空間,你就一定會一鳴驚人。當然,灝澤也堅信,你有這樣的自信,絕非沒來由。 可現在的關隘在于, 這樣的圈子,你該怎么混入呢? 畢竟 為什么有些人,明明不如你優秀和能耐,可他卻能憑借純粹的“運氣”,比你捷足先登 優以升階。憑什么?因為,至少在那時,他的能力或許遜于你,但格卻優于你。 不知道,在你的一生過程中,有沒有過這樣的體驗。那就是你身邊的某個人,可能是你的長輩 可能是你的朋友, 其在某些領域和范疇里,是個頂個的好手, 甚至可以說得上是能耐超群。 唯獨可惜的是,其一身能耐從來沒有被人賞識或者啟用過? 想必你有曾見過, 是的,灝澤我也見過不少, 畢竟前來看命和日常生活中的經歷, 不說閱人無數 卻也是覽遍人海。 可是,在我仔細觀察后,卻發現,這些人的普遍缺點就是 “不善結緣”。 所謂的不善結緣,就是他們盡管談不上是什么所謂的“壞人”, 可是在與他們相處的過程中, 你總能時時刻刻的感受到其身上散發出的一種 “斥力” 與沒來由的 “戾氣”。(這個詞兒現在比較流行的說法,就是負能量。) 這就是我常謂的 “能達而德不至”。你縱然再有能耐, 他人 都不會愿意帶你混,因為世界少了誰都照樣轉,你 不是那個必不可少的主角。 所以,對應這個問題,灝澤想要說說 “溫、良、恭、儉、讓”這五個字。 請你務必要相信,這人生的命運雖然錯綜復雜,可是說到最后 也無非是那幾個關隘把控好,便幾無大危可言, 甚至能夠輕松的趨吉避兇。 而這 “溫、良、恭、儉、讓”便是其中公開的秘訣,盡管其看似簡單,做起來也簡單,實則恒持精進不易。 只要長期以往 你必定會得佳運、助力、貴人皆現。只因一路修行精進之下,你自就成了一位“君子” “嫻淑”。 有趣的是,若你真的去這個社會得低階圈層去找,你是萬萬找不到君子與嫻淑的,為何?想必你內心自有答案。 就像這滿天下的人, 都懂文明 講禮儀 有涵養,可是 背后的肚量 與氣量, 卻各有不同, 也因此造就了人人不同的格局。 格局這玩意,它越高,則你的氣度便會隨之共升,所以下列這些話,灝澤希望你常念叨 常記得, 萬勿匆匆閱而過之。  溫 溫如明玉,潤浸天下 這個溫,是灝澤希望你最優先去牢記和磨練的。 要知道這所謂的溫,本就已是如今世間難得的尊貴品性。你看這世人,哪個不是只言片語便燃三味真火? 更不用說,那么多的在人擁有了一點權勢和財力后,便徹底跋扈起來,就連這故宮都要糟蹋一圈。 你要記住,雖說人生得意須盡歡, 可是 無論自身攀爬至多高,都務必始終保持平和。萬不可因小有權勢,而仗勢欺人,除非有絕對必要,否則威壓都不得濫用。 不論他人如何笑話你,只要不是明火執仗的點著你來欺負,否則一律以微笑應之。 因為只有如此,你才不會把自己關進“籠子”里。這個籠子是什么?是你吃上風時,無人敢于招惹你,你便自以為是個人物了.可現實是所有人都在等著你落難。這時,唯有這個“溫”字能保住你,它能夠讓你勝而不驕 威而不怒。也唯有這個“溫”字,能讓世人不會畏你 懼你。  良 良若皓月,剔透無瑕 這良,即良心 良德,不是虛偽的做局給他人展示你的品格, 是隨時可以以坦然和誠摯述透的單純和善良。 盡管良心 與良德,有時會與自身的利益發生沖突與糾葛,但無數歷史和現實告訴我們, 這良心 恰恰是最最珍貴的。 無論幾許,不作惡 不為惡,都是永恒的底線。如此,方是棄小惡,擁大成的根本。 我知道,今天我們放眼望去,世間“良”字并不是遍布山野, 可若把這一眼的周期拉長,我們便會發現, 凡秉持“良”字為心的, 雖然一樣會經受風吹雨打,但卻永遠會是笑得最久的那個。 灝澤希望你要謹記,無論日后做什么,怎么做,都要遵從這個“良”字。正是依靠它,方能夠做到于任何時候,都能坦坦蕩蕩的說出自己的想法與思緒,且不引人忌憚。 “良”字,更是你日后指掌一方的最佳底氣, 因為 有良 便有理, 理 才是真正能夠號令與召集人馬的旗幟。  恭 恭以成全,全以成功 人啊,最最怕的,莫過于嫉妒和憤恨, 試問這世間 又有幾個人能真心實意的恭賀他人? 又試問有幾人能在他人超越自己后,由衷的送上祝福? 灝澤見過名人大腕無數,他們彼此間市井插科打諢無礙,可唯獨有個禁區萬不可涉足,那就是萬萬不能讓他們對身邊友人 “評頭論足”。 否則,初始幾句尚有奉承之美,可終究藏不住內里的譏諷和寒意。這便是“德不配位”的極佳注解。 更為致命的是,這人的胸襟與品德,騙眼 騙耳 唯獨騙不過心。所以 要永遠明白,絕對不能被一時的嫉妒和艷羨所沖昏頭腦。凡遇得他人的喜事或吉利,務必盡袒誠意的去恭人 去賀人 去助人。 此舉,并非是生意和盤算,而是純粹為自己留個緣頭。用世俗語言來說,就是 凡能幫忙的 幫一把,凡能捧場的 捧一下。 萬萬不要做那個從不助人的笨蛋, 很多事兒,事兒小 但人心更小, 相反很多事兒,事兒大 人心更大。有了這個善因,許多善果就能自然結出。 為啥底層小老百姓都是墻倒眾人推?道理明著呢。  儉 前檢心術,后儉繁復 人但凡有了點成績,就容不得說,容不得批,乃至他人的幾句小小置疑,都會成為猜忌與惱怒的根源。 這就是得病了,且越高位 越成功,病的越重。 這是巨大的兇險,甚至可謂事險象環生, 此時不僅不會是你最興旺的時候,反而極可能是你衰敗的前夕。 若你仔細甄別就能發現,本段我用了兩個不同的“檢” 與 “儉”二字。 前面的這個檢,就是一定要讓自己做到偏聽則明, 所謂的偏聽則明 從來不是其意見真的有多深刻, 但是其反映了一種觀點和角度。 凡事觀點和角度浮現出來,問題和癥結,便不難解開。 亦如同這“儉”字一樣, 得到命途輝煌處,興奢浮華當然要體驗, 可是與你內心,務必要保持平和與安定。 玩樂與樂子,終究是玩樂與樂子,不管場面上多喧囂熱鬧,自己要做到說拋便拋, 絕不為一時的欲念所迷失雙眼。  讓 借失取全,以讓謀得 這個“讓”字,實際最有講究。你讓的太軟 別人感覺你性格綿懦,沒有魄力, 你讓的太硬 別人感覺你做作擺譜,沒有誠意。唯有讓的恰到好處,別人才會記情念恩,投桃報李 往后放心共事。 那如何拿捏這個分寸?手上讓的干凈明快 臂彎再去攬著對方脖頸以表熱誠, 一讓一攬,從此以后 除去拜把子,你們的關系 就算是“極鐵”的那一類了。 “讓”字的另一個講究,就是要學會評估和統籌, 讓不是給 失也不是送,出去就要回來,還要注意吃相不能太難看。 因此,此時就要做到對局勢與事態的充分了解才行。 隨后,以“讓”代替“奪” 以“增”代替“搶”,做到我能給你想要的 你要給我更需要的,方為宗旨。  如此,能做到上述“溫良恭儉讓”者,縱然時下未必能踏風而起, 但終有一天 你的心性與手腕,都將被淬煉至極致。 同時更為重要的是, 溫良恭儉讓,本就是一套人與人的功夫,則純熟后, 便可得遍地的機緣和人脈。 說到這,再講一個故事來收尾:弟弟與哥哥前去釣魚, 弟弟為幼童 釣魚許久卻一無所獲,便跺腳發恨,大罵池塘無魚,浪費時間。可看哥哥的魚籠里,早已塞滿活魚,弟弟不解, 是否這池塘有問題? 哥哥笑道,池塘實乃極佳,差的 是弟弟的手勁與力道, 因此魚竿拋不遠。 回想,恰如人生命途,世人總說自己缺機少緣,無貴人 無大運 無賢助。可天下熙熙攘攘,奇遇綻放于分秒間,有利有益 人間遍地是奇跡, 有品格有手腕 世道各地有貴人。 那敢問,您缺的 是老天賜你的貴人 還是你自身的那尚欠的火候?

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